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大國工匠 │ 省非遺傳承人孫澤慧擇一事,終一生

2019-3-27 09:14| 發布者: 靜享| 查看: 724| 評論: 0|原作者: 四川文化網|來自: 四川文化網

摘要: 也許你對她的名字并不熟悉。但一定在雅安甚至在其他城市,見到過她的作品——手工皮拖。
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時代飛速發展的今天,我們追求著方便快捷,卻忽略了那些老祖先留給我們的技藝與珍寶。在更迭的流光中,許多傳承了上百甚至上千年的傳統技藝正在逐漸走向消亡。

幸好,有一批匠人,他們擇一事終一生,用漫長的歲月書寫了自己對這份傳統技藝的熱情與堅守。

在雅安,就有這樣一位匠人。她一生鐘情于手工制作軟包皮拖鞋,一雙巧手飛針走線,不僅讓傳統的藝術得到了傳承,還以此開啟了一片廣闊的天地——讓雅安皮拖走出國門,走向世界。

她就是孫澤慧。

也許你對她的名字并不熟悉。但一定在雅安甚至在其他城市,見到過她的作品——手工皮拖。

2018年由中華全國總工會、中國輕工業聯合會、中國財貿輕紡煙草工會共同評選出多位輕工“大國工匠”,四川省皮革行業協會副理事長、成都金步文化傳播有限公司董事長、雅安金步文化創意有限公司非遺代表性傳承人孫澤慧榜上有名。 

另一個榮譽對于孫澤慧來講更是“實至名歸”。

在四川省人民政府公布的第五批四川省非物質文化遺產代表性項目中,“雅安全手工工藝制作軟包皮拖鞋制作技藝”因充分體現了巴蜀文化、民族文化的內涵,在四川省乃至全國范圍內的同一領域占有重要地位,獲得第五批四川省非物質文化遺產代表性項目。

“手工制鞋工藝不只是技藝的傳承,也是一種對民族文化的傳播與繼承。”這句話道出了孫澤慧的心聲。     

    

包裹人生哲學。

一張皮,


磨皮、運刀、飛針、縫線……“大國工匠”孫澤慧的一天,往往從工作間里的這一套“獨門武功”開始。

在生活節奏越來越快的時代里,花上幾天甚至數周時間,用全部精力純手工去制作一雙軟包皮拖鞋,還有必要嗎?

孫澤慧用自己的行動回答了這個問題。

擇一事,終一生。

  上世紀80年代,16歲的孫澤慧進入制鞋廠,有幸當了一名學徒。由于天生對手工藝感興趣,短短幾年時間,孫澤慧進就練成了常人沒有的皮革手工制作技術,她制作出了物品,極富靈性。

“天干餓不死手藝人”的古語之教,是孫澤慧從父親那里得到啟示。從手工藝的皮革制作,到每一個部件的精制完成,她都在敬業、專注中完成。

“皮和人一樣,都有脾性。”孫澤慧說,做皮之前,首先要感受皮的紋路,在一張皮面上選擇品質最好的部分,從一張原始而完整的皮料,蛻變成一件精致完整的作品,需要經歷設計、剪裁、啟幫、免幫、縫紉、整理、排鞋、清整、多項工序。

制作產品時,孫澤慧的削皮刀技簡直就是絕活一門,她削皮速度又快又準,直到把原皮邊緣削到0.1毫米厚度。刀工劃皮的技藝,更是將皮革劃成0.8毫米的皮絲,這些功力都是在長時間的制作中訓練出來的。

“打版、下料、打斬、縫制、打磨、封邊等近十道工序。為了讓作品更精細,許多步驟還要重復好幾次。”今天,孫澤慧已將自己的技能通過文化將皮革手工藝進行了全面的升華。使產品更加具有生命力,讓見人、見物成為了皮革產物的“活化石”。  

孫澤慧說,每一件軟包皮拖鞋的背后,都有一個獨一無二的故事,這可能是純手工藝制作的軟包皮拖鞋與流水線成品的最大不同。在這些偏執的喜愛之后,凝聚著她這個有心人的執著堅守。

只為制作出一雙手工皮鞋。

八十多道工序,


有了精湛的手藝和全面的制鞋技術,  孫澤慧希望通過自己的努力,能讓皮革創造得到延續。

1996年,她嘗試自主創業,憑借自己過硬的手工皮革技術成立皮鞋生產廠,生產大家喜愛的童鞋。擁有滿腔愛心的孫澤慧,不辭辛苦、起早貪黑、奔波在幾百公里的路程調研兒童腳型數據。

當她看到鞋業市場的童鞋沒有一個統一的質量標準時,孫澤慧立即用上自己的傳統手工皮藝技術,自己設計、制作、優化數據、掌握核心與四川大學輕紡食品學院合作,研發生產出適合三歲以下兒童生長發育的健康鞋,幫助兒童養成正確行走習慣,達到預防扁平腳的效果,成為四川造的質量對標提升達標產品。     



2008年為建自主品牌,走專業化的產品精至之路,她開始了搶救、保護、傳承制作技藝的產學研建立工作。

起因是她在皮革研究所見到一雙年代久遠的手工皮拖鞋。不久,又在朋友家里見到一雙,被朋友視為珍寶。她認為,憑借多年來師傅的口授傳藝,自己的手藝會做得更精更細。在環保消費意識潛入人心的時代,返璞歸真的皮藝產品一定會受到世人的青睞。她信心滿懷地說,要創造金兜兜中國手工皮藝第一品牌。

于是 ,孫澤慧花了半年多時間,經過若干次的幫面、底部數據修制調整,做出第一雙手工軟包皮拖鞋,穿著十分舒適,這樣失去了幾十年的手藝制品又重新復活起來,才有今天大家看到的手工軟包皮拖制作的技藝制品。

  

其實,一雙看似簡單的手工軟包皮拖鞋,制作工藝卻非常復雜,要經歷選料、裁料、清幫、折邊、鑲接、美化、翻點子、內膽制作、底子制作、幫底縫合、裝內膽、底縫合等十余道工序、八十多個步驟,最后經過裝內膽、翻鞋身,烘烤成型。

每一道工序,都是純粹的手工制作、標準的慢工細活,有的技巧除了傳承人,幾乎是不可模仿的。因其唯一性、復雜性和藝術性,被列為非物質文化遺產,成為中華鞋文化歷史傳承的載體。

    

首先是用料非常考究,硝制牛(羊)皮有著嚴格的工藝要求。其次是剪裁上,要求尺寸精準,手法熟練,即使是輕微的力度偏差也會影響到一雙軟包皮拖鞋的舒適程度。

其內膽結構底部采用生態皮料,通過手工完成復雜的工藝裝配技巧,使其內膽完整裝入軟皮中,形成獨特的皮內合制,直接接觸各種地面不僅柔軟舒適,更無任何噪聲。


非遺走上國際舞臺。

皮藝與四川特色結合,

就這樣,孫澤慧傾心于手工皮藝的傳承、保護、開發及弘揚工作,在傳承百年技藝--全手工工藝軟包皮拖鞋制作技藝基礎上將其創新發揚,將刺繡工藝、手繪工藝、掐絲工藝、鏤雕工藝等多種手工技藝融合,把皮藝制品與四川特色文化結合起來,使產品更具巴蜀地域文化特色、更具藝術價值。

由她自行跨界藝術融合鉆研創作的世界獨具唯一的皮絲畫,成為了“中國皮絲編織畫第一人”,她將皮藝的手工技巧展現得淋漓盡致。

她更是以耐心、專注、敬業的精神,匠造了一代皮革藝術產品。在大家鼓勵和支持下,勇敢的挑起了傳承頻臨失傳的傳統軟包皮拖鞋制作技藝的重擔,招收培養數十名學徒,讓這一民族文化特色非遺品牌走向輝煌,走上國際舞臺。

“所有與夢想有關的創造力,都可以被重啟、被發現、被激活,被實現。”孫澤慧說,而今,她又嘗試依托于雅安深厚的歷史文化,在手工軟包皮拖鞋的開發中,加入了川劇五彩臉、雅安大熊貓、茶馬古道等具有典型的本土文化、民族融合和歷史記憶的元素,使作品超越了皮鞋的制作理念,成為傳統文化在當代社會的延續和創新。

因較好地反映了傳統技藝和本土文化融合的特質,雅安手工軟包皮拖鞋作為四川省特色旅游商品,被廣泛贈送給海內外的賓朋。

  “作為非遺傳承人,我始終堅持耐心、專注、敬業的精神做一件事情,但文化的傳承與文化產業化的路徑,我仍然在摸索中。”孫澤慧說。

“中國的鞋文化非常悠久和豐富,鞋本身是物質的,但其中卻包含著更多非物質性的內容,鞋的價值不僅在于觀賞,還在于研究。”現在,對于鞋文化的研究已經成了孫澤慧的最大樂趣。  

   對皮革事業熱愛的孫澤慧隨著年齡的增長在手工藝的路上從不停歇,她用自己的努力讓傳統皮革手工藝得以延續。她認為只有愛崗敬業、盡職盡責、精益求精,才有可能實現人生價值。這也使她成為了皮革行業優秀的代表,為中國皮革行業的文化自信找到了新的生命力。

傳統工藝轉型貢獻四川智慧

以雅鞋文化為突破口,


眼下,全社會對于工匠精神高度關注與認同,另一方面,一些老手藝日漸式微,也是不爭的事實。慢工出細活的工匠精神,如何在求快求新的工業時代得以延續?一個新的發展理念在社會中逐漸形成“工廠+博物館+傳習基地+文化觀光旅游”,建設一個良好的社會效益和經濟效益。

“四川地區歷史悠久、文化底蘊深厚,數千年來形成眾多的特色的傳統工藝,這是先輩留給我們的珍貴的文化遺產。

建議以‘雅鞋’文化為突破點,將川茶文化、大熊貓文化、巴蜀非遺文化等,積累經驗,積極探尋出一條四川特色傳統文化扶貧機制,為全國傳統文化工藝的轉型升級貢獻四川智慧。”孫澤慧說,走文化創意之路,針對雅安鞋業發展現狀,打破以往鞋業批量化、工業化生產模式,制鞋工藝和理念應契合當前人民的生活理念,在舒適度、休閑度、提升幸福指數上下功夫。

孫澤慧說,同時要加強雅安鞋業的文化符號創意,將巴蜀文化融入鞋業生產,走文化鞋、科技鞋、舒適鞋發展之路,從而構建起四川鞋業文化識別符號體系,開創雅安制造的新篇章。

一段視頻致敬匠心技藝


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